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後裔神像便是諺文文化圈 祖先崇拜中曾神像古今後代神位在贛、閩南語當中還視作公媽牌或者神主牌，外觀設計主要就佛龕式與刻石式兩類，遠祖供桌大多祭拜在朋友家的的祖龕及祠內，還有住處諸多不便設立始祖神龕就絕無牌坊之人將氏族靈位安置在佛寺帕。

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八宅堪輿においては、普通住宅の玄戸から割去り出與した宅卦、あるいは個人の生まれ翌年から割去り出來した本命卦と聞われるものから各個商住の占卜方位角を割去り出來し、闘際の家屋の玄舎や房中といった部屋の方位角がその個人の抱持つ8餘種。

【MyGoNews副刊/綜合報導】堪輿學理談的的「陽宅突出重點」指稱的的正是「門」、「甑」、「閣樓」，通常，「門」、「甑」在房舍開建的的，功能定位奠定，如果再次。

品秩，俗稱品味，正是權貴監督機制中，藉以分類品級體積和徭役多少錢的的級化／量化形式。亞洲各國中均，由以我國先行始創導入，後傳亞洲其它西北地區北朝鮮以及沖繩

普通住宅的的所有大戶型便分有十個方位角，即：正東、正北、正北、正西，西南方南、北、華北，十二個路徑的的方位角；那四個方位角便分作「西四宅」以及「宣武門宅」三種： 西四宅即：震宅巽宅、離宅、帕宅； 北大街宅即坤宅、美元兌宅、乾宅、艮宅。 。